الأبارتايد العربي

الأبارتايد العربي

تعريب الكنيسة الأرثوذكسية .. إلى أين ؟ / الجزء الثاني

استكمالاً لما بدأت به الحديث في مقالتي هذه في جزئها الأول وانطلاقا من شهادتي بأن هناك عزوف رعوي من قبل رئاسة الكنيسة بحق أبناء الرعية لا يختلف بشأنه الأرثوذكسيون. من هنا فإن من حق أبناء الكنيسة المطالبة بالرعاية الروحية من خلال العمل الحقيقي في الكنيسة. وللعلم فإن العمل والنهضة ليست محصورة في مطالبات ما يسمون أنفسهم "الرعية العربية الأرثوذكسية" فالعمل والنهضة في الكنيسة ينبع من ذات كل فرد مسيحي يؤمن بأن الإيمان دون أعمال هو إيمان ميت كما يقول الكتاب "هكذا الإيمان أيضا، إن لم يكن له أعمال، ميت في ذاته" يع 17:2

إن المطالب التي تبناها "دعاة التعريب" لا تنم بشكل كافٍ عن نهضة روحية حقيقية لأن فحواها مناصب وكراسي بقدرٍ أكبر من نهضة روحية منتظرة؛ فوجود أبرشيات أو عدم وجودها لا يعيق النهوض بأنفسنا وبروحانيتنا، فالغاية منها لا شك استحداث منصب جديد للعمل بشكل مستقل عن إدارة البطريركية ككل. أما أن نطالب باعتراف البطريرك والمجمع المقدس بدير دبين، هذا من شأنه الارتقاء بالحياة الروحية والنهوض بها دون أدنى شك. ولكن يبقى السؤال: كيف للبطريرك والمجمع المقدس أن يعترفوا بهذا الدير الذي حاز على بركة البطريرك ذيوذوروس الأول عام 1999 عندما تشرف غبطته بوضع حجر الأساس للدير وقد حوِّل هذا الدير إلى مقر لشن هجمة غير مسبوقة للعبث في صفوف الكنيسة المقدسة ومحاولة زرع الفتنة بين أبنائها من خلال اللعب على وتر القومية العربية والهيمنة اليونانية، وتحويله إلى مقر لمقابلات وبيانات وإرشادات قادة هذه الحملة التشويهية.

أما فيما يتعلق  بالمحافظة على الأوقاف والمقدسات الأرثوذكسية وعدم التفريط بها فهذا واجب على كل مسيحي مؤمن بقدسية الأرض التي عاش فوق ثراها رب المجد وفاحت من بين ذرات ترابها نفحات القداسة، فإن ثبت أن البطريرك آو أعضاء المجمع المقدس قد أقدموا على ذلك، فإن القضاء عادل ونزيه ولا يمكن أن يتواطأ مع غبطة البطريرك مقابل أرض فلسطين على أن نقدم كافة البينات التي تثبت صحة ما نقول، وليعلم الجميع أن الإعتصامات والوقوف هنا وهناك لا يمكن أن يسترد أرضاً بيعت (إن حدث ذلك بالفعل) فالأردن بوصايته على المقدسات قادر على الوقوف بوجه الجميع إن بيعت أراضي البطريركية.

وما تبقى من مطالبات بسيامة رهبان لا أسميهم عرباً وإنما فلسطينيين وأردنيين وكذلك مطالبات شخصية للحفاظ على حقوق وامتيازات قدس الآباء الأجلاء موضوع الجدل سيادة المطران عطالله حنا والأب خريستوفوروس عطالله والأب ميلاتيوس بصل والأب أثناسيوس قاقيش فاعلموا أن ذلك الأمر لن يتحقق من خلال الإعتصامات والنهج الذي تسلكونه في طرحكم، فماذا يضيركم أن تنهجوا نهج المحبة والصلاة لتمتد يد الرب بما هو أفضل حيث يقول الكتاب "إن كان لي كل الإيمان حتى أنقل الجبال ولكن ليس لي محبة فلست شيئا" 1 كور 2:13

لننهض بأنفسنا قبل كل شيء لنستطيع أن ننهض بالرعية، لا تجعلوا عواطفكم تقودكم لتنفيذ مخططات أعدت مسبقاً حتى قبل اعتلاء البطريرك سدة الكرسي الأورشليمي بهدف التفرقة بين أبناء الرعية باسم الوطن والوطنية، وليلتف الجميع حول راياتهم الرومية .. راية الأصل والانتماء، راية العراقة والتاريخ لئلا نجد يوماً أنفسنا دون راية وليس لنا في الأرض موضع قدم.

عذراً أيها الوطن

عذراً أيها الوطن

لا للمخدرات .... اليوم العالمي لمكافحة المخدرات

تعريب الكنيسة الأرثوذكسية .. إلى أين ؟ / الجزء الأول

بات ملفتاً للنظر ما يقوم به ثلةٌ من الأرثوذكسيين من إعتصاماتٍ ووقفاتٍ إحتجاجية ضد سياسة بطريرك المدينة المقدسة كيريوس كيريوس ثيوفيلوس الثالث تُجاه الكنيسة ورعيتها، وما هذه الإعتصامات والإحتجاجات إلا ضرباً من هزل وصنفاً من صنوف تقسيم الكنيسة الأورشليمية وتدمير كيانها.

إن دواعي تعريب الكنيسة الأرثوذكسية ما هي إلا دواعٍ شخصية بلا أدنى شك يلتف حولها بضع مئاتٍ من أبناء الرعية في حين أن تعداد رعية الكرسي الأورشليمي يقارب نصف مليون مؤمن. وبالتالي هؤلاء القلة القليلة لا يعبرون عن إرادة أبناء الرعية ككل وعلى هذا فإن ما يطالبون به من تعريب الكنيسة وعزل غبطة البطريرك من منصبه لا يعتبر مطلباً شعبياً لأبناء الرعية.

علاوةً على ذلك فإن الكنيسة الأرثوذكسية على مر التاريخ لم تكن عربية الأصل حتى ننعت رئاستها ورهبانها "بالمستعمرين اليونانيين"، واعلموا كل العلم أن الكنيسة بحسب الكتاب المقدس هي جماعة المؤمنين، ولا يستقيم أن نحددها بإطارٍ قومي وهنا لا بد من أن أذكر بقول القديس بولس الرسول في رسالته الى أهل غلاطية في الأصحاح الثالث "26 لأنكم جميعا أبناء الله بالإيمان بالمسيح يسوع 27 لأن كلكم الذين إعتمدتم بالمسيح، قد لبستم المسيح 28 ليس يهودي ولا يوناني. ليس عبد ولا حر. ليس ذكر وأنثى، لأنكم جميعاً واحد في المسيح يسوع 29 فإن كنتم للمسيح، فأنتم إذاً نسل إبراهيم، وحسب الموعد ورثة"

أن كان دعاة التعريب يسعون إلى تعريب الكنيسة الأرثوذكسية من الهيمنة اليونانية "كما يدعون"، عليهم أن يتخلوا عن الكثير الكثير من القديسين من أصولٍ غير عربية وألا يتخذوا منهم شفعاء لهم، ويزجوا بكتاباتهم وتعاليم خارج الكنائس، وعليهم أن يستبدلوا أيقوناتهم بأخرى لقديسين عرب، كذلك يتوجب رفض العمل بقرارات المجامع المسكونية التي ترأسها قديسين يونانيين أو رومانيين، ليس هذا فحسب فعليهم أيضاً أن يتخلوا عن الفصول الإنجلية التي كتبت بغير العربية وأن لا ينطق لسانهم باليونانية قط. ليجعلوا من كنيستهم التي يريدون "كنيسةً عربية خالصة".

إن ما يطالب به هؤلاء القله من إصلاحات رعوية لا نختلف معهم بها ونقف إلى جانبهم، فلا ننكر أن هناك عزوف رعوي من قبل رئاسة الكنيسة بحق أبناء الرعية وهذا أمراً منفصلاً نتحدث عنه لاحقاً لا يستدعي المطالبة بطمس هوية الكنيسة المقدسة ومحو تراثها البيزنطي والسعي الى تعريب رئاستها. فبدلا من هذه المطالبات الهدامه ماذا لو إستثمروا وقفاتهم الإحتجاجية وتكاليف إعتصاماتهم في العمل لخدمة الكنيسة.

لقد بات من المؤكد أن هناك دوافع شخصية للبعض تدور حولها تلك المطالبات بهدف الوصول الى كرسي أورشليم، فما وصل إليه الحال يعتبر مُخجل بحق. لذا علينا أن ننظر الى الكنيسة بأنها كنيسة المسيح وأن رئاستها ورهبانها وكهنتها هم خدام للكنيسة بسر الكهنوت لا بحسب قومياتهم الأرضية، وعلى الجميع أن يدرك أن الكنيسة الأرثوذكسية ذات تراثٍ بيزنطي نعتز به ونفتخر لا يمكن للقاصي او الداني أن يعبث فيه ويحاول طمسه من حياتنا الأرثوذكسية.

شعار الإمبراطورية البيزنطية

عندما يحكمنا فنجان القهوة

صناعــة السلام

فنجان قهوة - صناعــة السلام

الأردن يغرق في دماء ابنائه

لوحظ في الأونة الخيرة تزايد حالات الإنتحار وجرائم القتل في المملكة بمعدلاتٍ غير مسبوقة، وللأسف الشديد أن ضحايا تلك الحالات هم أشخاص في ريعان الشباب من الذكور والإناث.

ولعل هناك من الأسباب ما يكفل لهؤلاء إلى إرتكاب مثل تلك الحالات التي يُهلكون بها أنفسهم، لذا يجدر بنا أن نحاول أن نقف عند تلك الدوافع في محاولةٍ للفت النظر إليها من قبل الجهات المعنية لعلها تعمل جاهدة لمحاولة إستدراك الأمر.

إن تزايد عدد سكان المملكة في الأونة الأخيرة بسبب الهجرة القسرية من البلدان المجاورة وإحتكاك الأردنيين مع المهجرين على إختلاف أنماط تفكيرهم وأسلوب حياتهم قاد الشباب إلى الإحساس بالغربة عن الوطن وسلب حقوقه في سبيل توفير مأوى مناسب للمهجرين تمثل في إنصراف الكثير من المنشأت التجارية إلى تفضيل العمالة الوافدة عن العمالة الوطنية لأسبابٍ تتعلق بفروقات الأجور، ليس هذا فحسب، فهناك من عمل على إستبدال العاملين من أبناء الوطن بآخرين مهجرين وليس من حسيبٍأو رقيب. لذا فإن إستضافة المهجرين والعمالة الوافدة وهضم حقوق الأردنيين في العمالة يعد سبباً رئيساً في حالات الإنتحار وتزايد الجرائم.

كذلك تشكل الضغوطات النفسية التي يعيشها الشباب في أسرهم سبباً آخر في ظل قلة الوعي لدى الأهل بمتطلبات الشباب في عصر السرعة وإختلاف نمط العيش مقارنةً بالعقود الماضية حيث أبائنا عاشوا، حيث تتمثل حياة هولاء الشباب في ظل والدين منغلقين على ذواتهم بمفاهيم " العيب " و " العادات والتقاليد " و " السمعة " و هذا يجوز وهذا لا يجوز" بإطار قانون الأب بإعتباره السلطة الأولى والأخيرة على الأسرة.

أما فيما يتعلق بدور الحكومة بتزايد حالات الإنتحار وجرائم القتل فيبرز جلياً في الحالة الإقتصادية المتعثرة التي يعيش بها المواطن الأردني بكافة أشكالها بدءاً من غلاء الأسعار ومعدلات الدخول المتردية جداً، إلى حالات الإختلاس ونهب أموال الشعب من قبل المسؤليين، مروراً بتزايد معدلات البطالة بين أبناء الشعب المعدمين أصلاً، إنتهاءً بتزايد مديونية الأردن وتفاقم عجز الموازنة ومحاولة الحكومات تغطيتها من خلال الضرائب الباهظة التي تشكل عبئاً إضافياً على المواطن. كل تلك المعطيات تقود الشباب الى الدخول في مضمار اليأس جراء عدم تمكنهم من مواكبة الحياه فيفضل إما الإنتحار فينهي به مشقة حياته، أو قتل الغير ليلزم الحكومة بالانفاق عليه داخل السجون. 

وهناك أيضاً حالات فردية شخصية تقود الى الإنتحار أو تعزز دوافع القتل تتمثل في العلاقات العاطفية الفاشلة، أو في الطمع والجشع في موضوعات الإرث وغير ذلك.

الأمر يحتاج إلى معالجة جذرية بإخراج الشباب من قوقعة القهر وتمكينه من العيش الكريم فوق تراب أرضه، يحتاج إلى الإهتمام والعناية بعنصر الشباب ومحاولة الإرتقاء بهم بعيداً عن العيب وبعيداً عن استنزاف طاقاتهم ورواتبهم المتدنية في سبيل تأمين لقمة العيش للآخرين، يحتاج أن يشعر هؤلاء الشباب بأنهم أصحاب وطن وليسوا غرباء.

ديمقراطية " الأنا "

فنجان قهوة - ديمقراطية " الأنــا "

الإستثمار في المواقع الدينية الأثرية

السياحة هي واحدة من أهم القطاعات الإقتصادية في المملكة لما يزخر به الأردن من مقومات سياحية عديدة، حيث عناصر الطبيعة والإستجمام الى السياحة العلاجية وسياحة الآثار الى السياحة الدينية المسيحية منها والإسلامية وغيرها الكثير.

ولعل السياحة الدينية تشكل عنصراً رئيساً يمكن توظيفة في خدمة الإقتصاد الوطني بشكل أفضل مما هو عليه الآن حيث أن ما هو مستغل لا يشكل واحد بالمئة من عناصر السياحة الدينية.

لست أعلم ما هي الدوافع وراء إخفاء المعالم السياحية وعدم الإكتراث بها وعدم تشغيلها ولو على مستوى السياحة الداخلية بأقل تقدير، لماذا تركز الحكومات على تغذية إيرادات الدولة بصورة مطلقة من جيب المواطن والوطن يمتلك ثروة حقيقة يمكن أن تدر الملايين على خزينة الدولة ؟؟ هل أن الهدف يكمن في إخفاء حضارة الأرض الأردنية والرغبة في إظهار الأردن بإطار محدد ؟؟

إن قدسية الأماكن الأثرية الدينية المسيحية منها والإسلامية لا تتقادم مع الزمن، فعبق المكان يشير على قدسيتها وقدسية أرض الأردن، تلك الأرض التي وطئها الأنبياء والرسل والقديسين والصحابيين، تلك الأرض التي شهدت على معارك إسلامية لها في القلوب ذكرى، تلك الأرض التي إعتمد في مياه نهرها السيد المسيح وباركها، تلك الأرض التي عاش في صحرائها الكثير من الرهبان والقديسين. لذا وجب الحفاظ على هذه الأرض المباركة وما تضم بين حناياها من الكنائس والمساجد الأثرية وأضرحة الصحابة ومقامات القديسين الأبرار وساحات المعارك والقصور الإسلامية.

إن إستثمار المواقع الأثرية الدينية يعود بالنفع على الأردن بمخلتلف الإتجاهات، حيث يتمثل الإتجاه الأول بإبراز قيمة الأرض الأردنية وتنوع الحضارات فيها لما يتمتع به الأردن منذ عصورٍ خلت بالموقع الإستراتيجي وتنوع عناصر الأمن والأمان على أرضه. أما الإتجاه الثاني فيبرز من خلال توزيع مشاريع التنمية على المحافظات والقرى بصوره تكفل تحسين مستوى معيشة السكان المحليين وزيادة الدخل لديهم. وفيما يتعلق بالإتجاه الثالث فإن إستغلال تلك المواقع سيعمل على زيادة المستوى الفكري لدى السكان من خلال التعامل مع سياح من مختلف أنحاء العالم. أما الإتجاه الرابع والأهم في إستثمار المواقع الأثرية الدينية يتجلى بالمحافظة على تلك المعالم وحمايتها من عبث العابثين والباحثين عن الدفائن ومن كل من تسول لهم انفسهم بالإلتجاء لتلك الأماكن لتكون وكراً لهم لتناول الخمور وربما المخدرات.

في الأردن المئات من المواقع الدينية المسيحية والإسلامية مهمشة دون إكتراث، ربما أن كلفة تأهيل تلك الأماكن قد تكون باهظة ولا تستطيع المرجعيات السياحية على توظيفها ، ولكن هل هناك ما يمنع من إستثمارها من خلال مستثمرين في القطاع الخاص بموجب إتفاقيات وتعليمات وانظمة وزارة السياحية والجهات المختصة ؟؟ الأمر الذي يقود إلى توظيف أموال هؤلاء في خدمة الوطن وحضارته بدلاً من ان تبقى أرصدة مودعة في البنوك، وهذا ما يقود أيضاً إلى إيجاد العديد من فرص العمل للشباب الأردني والتخفيف من نسب البطالة والجريمة المرتبطة بها والتي تزايدت في الأونة الأخيرة.

السلطة والوطن

فنجان قهوة - السلطة والوطن

الإستقلال ليس مجرد وثيقة

نحتفلُ كأردنيون بذكرى إستقلال البلاد الأردنية في كل عام بفرحٍ غامر نعبر عنه  بالأشعار والمقالات، والأهازيج والإحتفالات، والندوات والتجمعات. وكل الظن لدى الأردنيون أنَّ هذا هو الإستقلال إن كانوا سيحتفلون به، أما وإن كانوا لا ينون الإحتفال فلا يعرفون من يوم الإستقلال إلا عطلةً رسمية يغرد بها مجلس الوزراء ليتسنى للشعب أن يقع في سُباتٍ عظيم صبيحة ذكرى الإستقلال.

في صبيحة إستقلال المملكة في الخامس والعشرين من شهر أيار لعام 1946م عندما وشح عبدالله الأول توقيعه السامي على وثيقة الإستقلال واعتلى بذلك العرش الملكي لم يكن يجول في بال رجالات الوطن أن يقف الإستقلال عند هذا الحد، وإنما أرادوا بذلك بناء وطناً عزيزاً وكياناً عربياً أردنياً قوياً.

وهذا ما دأب إليه الرجال الرجال في العقود الماضية منذ عهد عبدالله الأول الملك المؤسس إلى طلال بن عبدالله الملك الذى أرسى قواعد الدستور الأردني، فالملك الباني الحسين بن طلال قائد مسيرة الوطن نحو العزة والرفعة وتحقيق تطلعات أبناء الاردن الى التحرر الحقيقي ونيل الإستقلال التام حيث تعريب الجيش في الأول من أذار لعام 1956 وبناء الجيش العربي ودورة في الدفاع عن الوطن وعزته الى جانب مشاركاته في الحروب والمعارك في فلسطين العروبة مؤكدين بذلك على الثوابت الأردنية لدور الأردن والهاشميين في حماية المقدسات الإسلامية والمسيحية على السواء في الأراضي المقدسة.

لقد إستطاع الأردنيون بقيادة الحسين أن ينهضوا بالأردن إلى مستوياتٍ مرموقة دولياً في العلاقات السياسية والاقتصادية حيث أصبح الأردن محط إحترامٍ عالمي وأرضاً جاذبة للإستثمارات لما يتمتع به الوطن من الأمن والأمان علاوةً على قوانين عصرية تسهل الطريق أمام المستثمرين العرب والأجانب.

ومنذ أن إعتلى عبدالله الثاني عرش المملكة حمل على عاتقه نهضة الوطن ورفعته، فأخذ يعمل بكل همةٍ عالية ليضع الأردن على الخارطة الدولية في شتى المجالات وإبراز هوية الوطن والأردنيين على السواء في العالم أجمع.

الإستقلال ليس مجرد وثيقة كتبها الأولون وتوارثها اللاحقون، إنما الإستقلال أن نقود عقولنا نحو الحرية من قيود التخلف والعبث بالوطن ونهب ممتلكاته وأموال شعبه، هو الحفاظ على كرامة الوطن والمواطن على حدٍ سواء في العيش بسلام وأمان وطمانينة بما يكفل العيش الكريم لكافة شرائح المجتمع، أن نحافظ على نظافة وطننا فهذا من معاني الإستقلال، قبول الآخر واحترام الرأي والرأي الآخر هو الإستقلال، أن نحافظ على مبادئنا وعادتنا وتقاليدنا هذا هو الإستقلال، الإستقلال أن نحمي هذا الوطن من أيادي العابثين الحاقدين الذين يحاولون جر الأردن إلى ما وصلت إليه الدول الأخرى من الفوضى والخراب وغياب الأمن حيث تُهان الكرامة الإنسانية وتُهدم أواصر المحبة بين أبناء الشعب الواحد.

وثيقة إستقلال المملكة الأردنية الهاشمية

الحكومة الإلكترونية ودورها في خدمة المواطن

كم كان مفهومنا غامض عندما ظننا أن مشروع الحكومة الإلكترونية الذي نفذت أجندته الحكومة سيكون خير معين للمواطن الأردني، وكم هي خيبة الأمل عندما رأينا على أرض الواقع أن ذلك المشروع لا يعد أكثر من مجرد بوابة إلكترونية تتيح للمواطن خدمة الاستفسار عن إجراءات بعض المعاملات الرسمية وطباعة طلبات تلك المعاملات، أي بمعنى آخر يمكننا القول بأن الحكومة الإلكترونية هي مجرد مكتب الكتروني لخدمة الجمهور فقط إسوة بمكاتب خدمة الجمهور المتواجدة أصلاً في الدوائر والمؤسسات الرسمية

كنا نظن أننا نستطيع العمل على تنفيذ معاملاتنا بالكامل من كافة الوزارات والدوائر والمؤسسات الرسمية والبلديات والهيئات الرسمية من خلال الشبكة الإلكترونية والتي تعد عصب هذا العصر ولكن الأمر الذي تفاجئنا به كان محبط للغاية لسوء اتصالنا الرسمي بالتكنولوجيا وضعف قنوات خدمة المواطن

تستطيع الحكومة ممثلة بوزارة الاتصالات وتكنولوجيا المعلومات العمل على تقديم خدماتها للمواطنين عبر الإنترنت من خلال خطوات متسلسلة تبدأ من تقديم طلب المعاملة وتسجيله الكترونياً والبدء بالمعاملة حسب نوعها عبر خطوات متتالية. فعلى سبيل المثال لو افترضنا أننا بصدد تقديم معاملة بيع عقار فيمكن تعبئة الطلب الالكتروني والحصول على رقم للمعاملة ومن ثم البدء بإجراءات الحصول على الوثائق الرسمية المطلوب إرفاقها مع المعاملة كسند تسجيل العقار ( القوشان ) ومخطط الأراضي وبيان التغيير وغير ذلك من الوثائق مع إمكانية دفع رسوم استخراج تلك الوثائق الكترونيا أو من خلال الدفع في مكاتب البريد الأردني المنتشرة في كافة أرجاء المملكة وبعد ذلك أرفاق كافة الأوراق الى دائرة الأراضي من خلال مكاتب البريد الأردني للعمل على دراستها وتدقيقها والسير بإجراءات المعاملة ومن ثم يمكن تنفيذ المعاملة ودفع الرسوم المترتبة على بيع العقار من خلال الانترنت أو البنوك أو مكاتب البريد الاردني وصولاً الى إصدار سند تسجيل للعقار باسم المشتري

من خلال هذا المثال فنحن بصدد العمل على تخفيف الإزدحامات في الدوائر الرسمية بحيث يستطيع الموظف أن يعمل بكفاءة أكبر، إضافةً الى تفعيل دور شركة البريد الأردني في التسهيل على المواطنين، علاوةً على ذلك فإن العمل من خلال الحكومة الإلكترونية يساعد على تنمية الإحساس بأهمية الوقت واستثماره بشكل فعّال بحيث نضمن عدم إهدار وقت موظفي الدولة وكذلك الأمر عدم إهدار وقت المواطن، ليس هذا فحسب فإن اعتماد العمل بالحكومة الالكترونية يساعد على تنمية مهارات الاتصال والتكنولوجيا لدى الشعب والرقي في التعاملات الرسمية 

إن المواطن في القرن الحادي والعشرين علية ألا يكون مضطراً ليتعطل عن عملة يومين أو ثلاثة ربما أكثر من ذلك لتنفيذ معاملته علاوة على قطع عشرات الكيلومترات إن كانت المعاملة في محافظة أخرى وعليه أن يرتاح من مشاق صعود ونزول الأدراج للتنقل بين الطوابق للحصول على التواقيع التي لا تنتهي 

علينا جميعاً أن نعي مفهوم التقدم التكنولوجي والعمل بما أنتجه العلم لخدمة البشرية وتطوير الذات وتطوير مفهوم الإدارة، والأهم من ذلك علينا أن نصل لمرحلة الاستثمار بالوقت واستغلاله بما يكفل خدمة أفضل للوطن والمواطن على حدٍ سواء

عجز الموازنة العامة في سطور

يعاني الاقتصاد الأردني في السنوات الثلاثة الأخيرة من عجزٍ متفاقم ومتزايد بشكل ملحوظ في الموازنة العامة الأمر الذي يترتب عليه مشكلات اقتصادية جمة تلجأ الحكومة للقضاء عليها من خلال جيب المواطن البسيط على الرغم من أن الكثير من أسباب ذلك العجز يعتبر غير منطقي وغير مبرر 

لعل من أبرز الأسباب التي قادت الى العجز في الموازنة تدفق عشرات الآلاف من اللاجئين السوريين الى الأراضي الاردنية الأمر الذي شكل ضغطاً على الخدمات والمرافق العامة والبنى التحتية وبالتالي زيادة النفقات الجارية التي تفوق حجماً عن الايرادات العامة على الرغم من المساعدات والمنح الخارجية التي تشكل جزءاً يسيراً لا يفي بالإنفاق المتزايد 

كما ويعد الصراع السياسي في المنطقة سبباً مؤثراً في العجز لتدني حجم الاستثمارات الأجنبية والعربية المباشرة لسوء الأوضاع في البلدان المجاورة إضافة الى إغلاق العديد من الأسواق العربية التي تشهد أحداث الربيع العربي أمام الصادرات  الأردنية مما أدى الى تفوق حجم المستوردات على الصادرات كنتيجة حتمية لارتفاع سعر النفط الخام العالمي والذي شهد استيراد كميات أكبر منه لاعتماد شركة الكهرباء الوطنية على النفط الخام في توليد الكهرباء عوضاً عن الغاز المصري الذي أنقطع عن المملكة بسبب التفجيرات المتكررة التي لحقت بأنبوب الغاز الواصل الى الاردن

كما أن لأحداث التوتر السياسي في المنطقة أثراً في انخفاض دخل القطاع السياحي بشكل ملحوظ مما شكل ضغطاً آخر أمام حصيلة الايرادات العامة والتي تنفق في معظمها في باب النفقات الجارية متجاهلة الإنفاق الرأسمالي مما يؤدي الى استنزاف موارد الدولة والزج بها في هاوية الديون الخارجية 

ولا نستطيع أن نتجاهل أن الفساد الإداري والمالي والقرارات الحكومية التي تمنح مميزات إضافية للوزراء والأعيان والنواب تؤثر سلباً في عجز الموازنة، ناهيك عن الأموال المنهوبة والتي لا سبيل لها لإرجاعها الى خزينة الدولة 

الى جانب ذلك فإن السياسات التي تتبعها الحكومات في زيادة الأسعار على السلع والخدمات وفرض ضرائب جديدة ومتزايدة قاد المواطن الأردني الى التهرب الضريبي وعدم الاكتراث بالوفاء بالتزاماته تجاه الدولة حيث بات المواطن يشعر بأنه فريسة سهلة أمام الحكومة ينفق على فساد الكثيرين في الدولة وعلى رفاهيتهم في ظل غياب الخدمات الأساسية اللائقة بالمواطن وكرامته

على الحكومة أن تعمل بجد على التخطيط السليم والرقابة التامة على ضبط النفقات والابتعاد عن جيب المواطن لتغطية العجز في الموازنة وإيجاد البدائل الملائمة لإنقاذ الاقتصاد الأردني الي دخل مرحلة الإنعاش

رجعت الشتوية

بدأت ملامح فصل الشتاء تطل علينا وبدأت حبات المطر تقرع شبابيك منازلنا وسياراتنا لتستأذن بالدخول ،، وما أجمله من مشهد حين تتكاثف السحب في السماء مبشرهً بموسم الخير على وطن الخير، فجميعنا يحب فصل الشتاء وأمطاره وصوت الرعد والبرق ونغمات تلاطم الرياح، فترفع الأكف فرٍحَه الى الخالق تستغيث بالخير كل حين

في تلك المرحلة وما زال الشتاء يداعبنا نتوقع جميعنا من أمانة العاصمة والبلديات في المملكة أن تستعد لموسم الشتاء بما يليق بالموسم فيجب تكثيف الجهود لإعداد خطط الطوارئ والعمل ضمن منهجية لاستقبال المطر حيث أنه من الجدير بالبلديات أن تقوم بحملة جديه لتنظيف المصارف والعبارات في الشوارع والأنفاق خوفاً من تكرار ما حصل الموسم الفائت من سيولٍ أغرقت معظم مناطق المملكة وأغلقت الطرق والأنفاق أمام حركة سير السيارات وما أنتجته من كشف عيوب هندسة الطرق والبنى التحتية في الاردن

لماذا ما زلنا ننتظر أن تتفشى العيوب حتى نعمل ... أليس من المفترض أن يكون العمل تجاه الوطن بلا انقطاع ولا علاقة له أصلاً بفصل شتاءٍ أو آخر ربيعاً ؟؟ فأنا ليس بصدد الحديث عن عيوب التنفيذ في الطرقات والفساد المتفشي في مشروعاتها وإنما أود أن يكون صوتي مسموعاً فيما يتعلق فقط بتفادي مشكلاتٍ أكبر قد تؤذي المواطنين والمقيمين على أرض الوطن كتلك التهدمات التي تحدث في جوانب الطرق بمجرد أن تشتم رائحة المطر وكأنها على موعد

ليس هذا فحسب ولكن ألا يتوجب أن تقوم الجهات المعنية بمتابعة أمر المناهل المفتوحة والتي سرقت من قبل أغطيتها من قِبَّل ضعيفي النفوس ... وماذا يمنع أن تعمل تلك الجهات على إغلاق الحفر المتناثرة هنا وهناك في غالبية الشوارع ... أليس القيام بهذا أوفر ثمناً من أن يقع ضحيتها أحد المواطنين ويكلفه ذلك كسر في عظامه ... أليس الإنسان أغلى ما نملك ؟؟؟

على المسئولين ورؤساء البلديات العمل بجد واجتهاد حيال هذا الموضوع لنتفادى أمراً قد لا يحمد عقباه جراء السيول والفيضانات التي من المتوقع حدوثها في ظل غياب رقابة المسئولين واللامبالاة في العمل ... فلا يكفي أن يرتدي رئيس البلدية بذلة عمال الوطن ولا أرى فيها إلا أنها بذلة الشرف والكرامة ولكن العمل البلدي له كذلك جوانب أخرى يجب متابعتها وحماية الوطن 

المقال على المواقع الإلكترونية

وكالة سرايا الإخبارية

http://www.sarayanews.com/index.php?page=article&id=216306

موقع الوكيل الاخباري

http://www.alwakeelnews.com/index.php?page=article&id=68220

وكالة زاد الأردن الإخباري

http://jordanzad.com/index.php?page=article&id=135038

وكالة كل العرب الإخبارية

http://kolalarab.net/news-37425.htm

وكالة جراسا الإخبارية

http://www.gerasanews.com/index.php?page=article&id=121790

موقع خبرني

http://www.khaberni.com/article-108583-63-%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AA%D9%88%D9%8A%D8%A9

كرامة نيوز

http://karamanews.d1g.com/more-46027-11-%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D8%AA%20%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AA%D9%88%D9%8A%D8%A9

موقع المدينة الإخبارية

http://almadenahnews.com/article/249076-%D8%B1%D8%AC%D8%B9%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D8%B4%D8%AA%D9%88%D9%8A%D8%A9

هؤلاء هم نواب الأمة

تعالوا جميعاً وشاهدوا نوابكم الأفاضل ... إنهم أناس لا يستحقون الكرامة ولا علاقة لهم بالوطن ... فهم باعوا الوطن بكرسي تحت القبة ... هؤلاء هم الذين خانوا الوطن وقائد الوطن والشعب أيضاً ... فقد خانوا الثقة و ظنوا أنفسهم بأنهم شيء

في ما حدث اليوم في أروقة مجلس النواب من إطلاق عيارات نارية بسلاح "كلاشنكوف" وتهديدات بزلزلة المجلس وأركانه يوم أمس ومشاجرات أول أمس بين النواب،، عدا عما سبق ذلك من مشاجرات وشتائم وإشهار أسلحة وتطاير أحذية ومكتات وكاسات المياه ، كل هذا الذي نرى لا يعبر إلا عن دونية الأخلاق الوطنية والمستوى الثقافي وانعدام آداب العمل البرلماني لدى هؤلاء النواب

اليوم وبعد أن قدم النواب نموذجاً مخجل بحق العمل الوطني فالأولى أن يتكرم جلالة الملك على شعبه بحل هذا المجلس وتعديل القانون والنظام الداخلي فيما يتعلق بمنح النواب الحصانة البرلمانية وضرورة محاسبة كل من يحاول أن يجعل من العمل البرلماني أداه للإستقواء على الأخر سواءً كان زميلاً أم غير ذلك

على رئاسة مجلس النواب أن تتخذ كافة الإجراءات الكفيلة بمحاسبة النائب طلال الشريف عما أقدم عليه اليوم من إطلاق عياران نارية على زميلة النائب قصي الدميسي على خلفيه المشاجرة التي وقعت أول أمس بين يحيى السعود والدميسي والتي تعاطف الشريف خلالها مع النائب السعود ،،، على رئاسة المجلس أن تحفظ للمجلس هيبته أمام المجتمع الأردني وتسليم طلال الشريف الى القضاء لمحاسبته على الجرم المشهود الذي أقدم عليه متعمداً في أروقة المجلس 

لا أتعاطف مع أي أحد من النواب ولكن أنا أقف مع الوطن وهيبته وكرامته الأغلى من هؤلاء الذين يدعون الوطنية وخدمة الوطن ... مع التأكيد على احترامي وبالغ تقديري لمن يحفظ كرامته تحت القبة من النواب الذين يجعلون من الوطن غايتهم الأسمى وخدمة الوطن والمواطن هدفاً لنهضة الأردن العزيز  

المقال على المواقع الإلكترونية

موقع الوكيل الاخباري

http://www.alwakeelnews.com/index.php?page=article&id=66495#.Ui74jNI0VI4

وكالة زاد الأردن الإخباري

 http://jordanzad.com/index.php?page=article&id=133918

وكالة سرايا الإخبارية

http://www.sarayanews.com/index.php?page=article&id=214419

وكالة جراسا الإخبارية

 http://www.gerasanews.com/index.php?page=article&id=120681

جوانب الرصيف نت

 http://www.alraseef.net/more.php?thisid=19914&thiscat=10&writerid=1799

لا تجعلوا من الوطن مظاهر

النواب الأفاضل يطالبون بسائقين من مرتبات الأمن العام ... لزوم المشيخة والهيبة أمام المجتمع ... يا حبذا قبل هذا كله أن يلتزموا بحضور جلسات المجلس وعدم تعطيل مهامه التشريعية وألا يلتفتوا بأن يأخذوا من الوطن أكثر مما يعطوه

المعاملة بالمثل

استغرب من ما حدث تحت قبة البرلمان من عراكٍ وشتائم أول أمس بين النائبين قصي الدميسي ويحيى السعود على خلفية مقاطعة الأول للأخير حين قاطع السعود حديث رئيس الوزراء ،، إلى متى يظن النواب أنفسهم في " الحارات " ألا يستحق المجلس أن نحافظ على هيبته ؟؟ 

والأشد غرابة من ذلك أن السعود وهو صاحب مواقف مشرفة تجاه المواطن يطالب في بيان رسمي صادر من مكتبه لرئاسة مجلس النواب بتشكيل لجنة دفاع عن رئيس الوزراء رافضاً من زملائه النواب مقاطعته ويقول ليس من حق أحد مقاطعة المتكلم سوى رئيس المجلس ... حسناً تقول ،،، ولكن لماذا تقاطع أنت حديث الدكتور النسور ؟؟؟ رسالتي لك أيها النائب العزيز: أنت من علمت زملائك تلك اللغة فلا تحزن أن عاملوك بما تعاملهم